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婁底人造溶洞假山施工 湘巖室外假山造型別致唯美
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湖南湘巖園林景觀有限公司  
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詳細(xì)介紹

材質(zhì) 石材 品牌 湖南湘巖園林 品名 假山
形式風(fēng)格 多種風(fēng)格 類型 景觀雕塑 產(chǎn)地 湖南

婁底人造溶洞假山施工 湘巖室外假山造型別致唯美

人造溶洞假山,景觀假山就到湖南湘巖園林景觀有限公司!

在假山塑石施工過程中的雕、刻、擦、收等手法的綜合運(yùn)用很重要。水泥假山塑石的陽角要特別處理,陽角部位是參觀者的著眼點(diǎn),大型假山陽角的肌理要拉長,多采用刻的手法,避免拍打手法,使得整體凹凸感和層次感更強(qiáng)。

隨著觀賞者欣賞水平的不斷提高,人們?cè)谒嘀彼芗偕剿苁男蕾p方面也在悄然的變化,在很多人眼里水泥直塑假山塑石已不僅僅是單純的園林建筑,而是“園林藝術(shù)”。水泥直塑假山塑石上色是整個(gè)塑石假山制作工程的后一步,同時(shí)也是非常關(guān)鍵的一步。


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人造溶洞假山,假山詳情1

塑石假山保養(yǎng)方法


剛做出來的成品塑石假山,每天至少三次水,遇到天然炎熱、溫度高的天氣,需要適當(dāng)加增多澆水的次數(shù),使它經(jīng)常保持溫澤而有生氣。時(shí)間一長,石肌自然風(fēng)化、變色、直到整塊景觀石在質(zhì)感、色感方面完全調(diào)和供人觀賞。


除了水養(yǎng),還有一種用油養(yǎng)的,有人認(rèn)為油養(yǎng)可以保持石之光澤,避免石膚氧化、風(fēng)化。常見的使用保養(yǎng)油有凡士林、油蠟、上光蠟等,用紗布蘸蠟、油輕抹輕拭。也有將石蠟化成液體后涂刷塑石假山的,效果也顯著。也有人認(rèn)為作為長期保養(yǎng)的塑石,應(yīng)避免上油蠟。雖然油類物質(zhì)在短期內(nèi)可以使塑石之質(zhì)地、色感更為突出,但也相對(duì)阻隔了石頭的老化,因?yàn)橛拖灂?huì)堵塞石頭的毛細(xì)孔,會(huì)妨礙石頭的呼吸,即妨礙它吸收空氣中的養(yǎng)料,使石頭久久不能顯得老氣,而且上油后的景觀石光澤,有一種造作感,過重的油蠟還會(huì)產(chǎn)生返潮現(xiàn)象,致使石之表面變灰白色,遮掩了石頭的本來面目。總的說來,油養(yǎng)不值得提倡。


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人造溶洞假山,假山詳情2


現(xiàn)代假山


現(xiàn)代園林假山的發(fā)展與古典園林假山不同,呈現(xiàn)了多元化,綜合化的趨勢。 古典假山限于石材及施工技術(shù)條。


人造假山等,在景觀的創(chuàng)作方面有一定的局限性。但現(xiàn)代施工技術(shù)及人造石材料的發(fā)展逐漸使創(chuàng)造多變的、豐富的山石景觀成為可能。特別是對(duì)于大規(guī)模、大體量石山的創(chuàng)作,可從自然地貌形態(tài)特征及組合特點(diǎn)中吸取到創(chuàng)作的靈感。利用水泥、灰泥、混凝土、玻璃鋼、有機(jī)樹脂、GRC(低堿度玻璃纖維水泥)作材料,進(jìn)行“塑石”,正在現(xiàn)代園林中興起。塑石的優(yōu)點(diǎn)是造型隨意、多變,體量可大可小,色彩可多變,重量輕,節(jié)省石材,節(jié)省開支具有現(xiàn)代氣息的塑石作品。特別適用于施工條件受限制或承重條件受限制的地方,如屋頂花園。缺點(diǎn)是壽命短,人工味較濃。解決這個(gè)缺點(diǎn),可用少量天然石材與塑石配合進(jìn)行造型設(shè)計(jì),用植物進(jìn)行修飾,真中含假,假中有真,既節(jié)省石材,又減少了塑石的人工味,不失為一種良策。隨著科技日益進(jìn)步,塑石材料、技術(shù)在不斷的改進(jìn),塑石定會(huì)更加貼近天然山石本色,達(dá)到“假”石宛如“真”石的境界。

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人造溶洞假山,假山詳情3

傳統(tǒng)技法


假山的疊石技法(或稱手法),因地域不同,常將其分成北、南兩派,即以北京為中心的北方流派和以太湖流域?yàn)橹行牡慕狭髋伞F鋵?shí)北京假山自古多“自吳人壘”(朱尊彝句),大多受江南疊山匠師的影響,如清初的李漁,張漣、張然父子都屬江南人氏,并在北京留有假山作品。尤其張漣和張然父子流寓京師,專事假山,名動(dòng)公卿間,清初王士禎《居易錄》云:“大學(xué)士宛平王公、招同大學(xué)士真定梁公、學(xué)士涓來兄游怡園,水石之妙有若天然,華亭(現(xiàn)上海松江)張然所造也。然字陶庵,其父號(hào)南垣,以意創(chuàng)為假山,以營丘、北苑、大癡、黃鶴畫法為之,峰壑湍瀨,曲折平遠(yuǎn),經(jīng)營慘淡,巧奪化工。南垣死,然繼之。今瀛臺(tái)、玉泉、暢春苑皆其所布置也。”從此其后人在北京專門以疊假山為業(yè),人們稱之為“山子張”,并有:安、連、接、斗、挎、拼、懸、劍、卡、垂“十字訣”。又流傳有“安連接斗挎,拼懸卡劍垂,挑飄飛戧掛,釘擔(dān)鉤榫扎,填補(bǔ)縫墊殺,搭靠轉(zhuǎn)換壓”的“三十字訣”。江南一帶則流傳為疊、豎、墊、拼、挑、壓、鉤、掛、撐等“九字訣”。其實(shí)其造型技法大致相同,都是假山在堆疊過程中,山石與山石之間相互結(jié)合的一些基本形式和操作的造型技法。


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