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彌勒佛像雕塑-文祿
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詳細(xì)介紹

彌勒佛雕像在我們的生活中經(jīng)常的可以看見,很多人家中都擺放著彌勒佛雕塑。通常,彌勒佛雕像,大肚融融,笑容可掬,令人心情愉悅。
彌勒佛雕像,基本上被用作人們的護(hù)身符,他在人們心目中,有著神圣的地位。不知道大家是否了解彌勒佛雕塑的形象以及發(fā)展呢,下面我們就簡(jiǎn)單的了解一下有關(guān)彌勒佛雕塑的發(fā)展。
彌勒佛雕塑在中國(guó)歷代就備受敬仰和信奉,我國(guó)彌勒佛雕塑信仰流行很早,西秦時(shí)就已出現(xiàn)了繪制的彌勒像,如甘肅炳靈寺石窟中即有。五代、宋以前的彌勒像,主要有菩薩形和如來(lái)形兩大

類,菩薩形的彌勒像主要表現(xiàn)了彌勒菩薩上生兜率天宮為諸天說(shuō)法時(shí)的形象。這時(shí)的彌勒佛雕塑是菩薩裝束,兩腳交叉而坐,或是以左腳下垂,右手扶臉頰的半迦思維形,而如來(lái)形的彌勒像

則是下生成佛后的形象,與釋迦佛的造像沒有多大區(qū)別。大致從北魏開始,中國(guó)逐漸流行對(duì)彌勒下生的信仰,同時(shí)也開始出現(xiàn)穿上佛裝的彌勒佛雕塑。彌勒佛在世人心中有著非常崇高的地位


    慈悲精神是所有諸佛菩薩都具有的情懷。慈悲的含義為:慈愛眾生并給予快樂,稱為慈;同感其苦,憐憫眾生,并拔除其苦,稱為悲,二者合稱為慈悲。諸佛菩薩之悲乃是以眾生苦為己

苦之同心同感狀態(tài),故稱同體大悲。又其悲心廣大無(wú)盡,故稱無(wú)蓋大悲。對(duì)于慈悲,諸多經(jīng)典中都有所論述。如大智度論卷二十九將慈、悲賅攝于四無(wú)量心中,而分別稱為慈無(wú)量與悲無(wú)量。

在諸佛菩薩中,彌勒菩薩就是經(jīng)常以慈悲之心來(lái)待人的典范。

彌勒佛銅雕像在我們的生活中可以說(shuō)是最常見佛像雕塑,很多人家中都會(huì)擺放著彌勒佛雕塑,也有的人將彌勒佛雕像用作護(hù)身符,可見在人們心目中,是有著一個(gè)不一般的神圣地位。銅雕彌

勒佛的形象,大肚融融,笑容可掬,有令人心情愉悅的效果。
銅雕彌勒佛在中國(guó)歷代就深受敬仰和信奉,在世人心中有著非常崇高的地位。在我國(guó)彌勒佛雕塑信仰很早就開始流行,西秦時(shí)就出現(xiàn)了繪制的大肚彌勒像,在甘肅炳靈寺石窟中就有大肚彌勒

佛。五代、宋以前的彌勒像,主要有如來(lái)形和菩薩形兩大類,如來(lái)形的彌勒像是下生成佛后的形象,與釋迦牟尼佛的造像沒有太大的區(qū)別。大概從北魏開始,中國(guó)開始慢慢流行對(duì)彌勒佛下生

的信仰,與此同時(shí)也開始出現(xiàn)穿上佛裝的彌勒佛雕塑形象。而菩薩形的彌勒像是彌勒菩薩上生兜率天宮為諸天說(shuō)法時(shí)的形象。這時(shí)的彌勒佛雕塑是菩薩裝扮,兩腳交叉而坐,或是以左腳下垂

,右手扶臉頰的半迦思造型。
彌勒佛,也稱彌勒尊佛,即未來(lái)佛,藏語(yǔ)謂“強(qiáng)巴”。據(jù)季羨林先生考證 “彌勒”是從吐火羅文音譯過(guò)來(lái)的簡(jiǎn)稱,追其根源,始自梵文Maitreya,新稱彌帝隸,梅低梨,迷諦隸,梅怛麗,每

怛哩曳,梅旦麗耶。菩薩之姓也。譯曰慈氏。名阿逸多,譯曰無(wú)能勝。窺基在《阿彌陀經(jīng)疏》中解釋說(shuō):“或言彌勒,此言慈氏。由彼多修慈心,多入慈定,故言慈氏,修慈最勝,名無(wú)能勝

。”或言阿逸多為姓,彌勒為名。生于南天竺婆羅門家,與釋迦牟尼佛是同時(shí)代人。后來(lái)隨釋迦出家,成為佛弟子,他在釋迦入滅之前先行入滅,為一生補(bǔ)處菩薩,生于兜率天內(nèi)院。之后因

緣成熟時(shí),從兜率天宮下生人間,紹釋迦如來(lái)之佛位,到那時(shí),娑婆世界(即我們所生活的世間)閻浮提有翅頭末城,其王名儴佉的,彌勒屆時(shí)將托生于此城中一個(gè)名叫修梵摩的大臣家中,

降生、出家、成道、說(shuō)法,其經(jīng)歷一如釋迦牟尼佛。于華林園龍華樹下成正覺,以三會(huì)說(shuō)法化度無(wú)量無(wú)邊的眾生。初過(guò)去之彌勒,值佛而修得慈心三昧,故稱為慈氏。乃至成佛,猶立是名也

(所以雖然名義上稱之為“彌勒佛”,實(shí)際上其仍為菩薩)。

彌勒佛在民間普遍受到信奉。早在西秦(4—5世紀(jì))時(shí)期,甘肅炳靈寺石窟已有彌勒佛像的繪制。早期的彌勒佛是根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》和《彌勒下生經(jīng)》繪制、雕塑的。形象有菩薩和佛

兩大類。根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》塑造的彌勒形象為菩薩相,表現(xiàn)的是彌勒上生兜率天宮為諸天說(shuō)法的形象。其特點(diǎn)為彌勒身著菩薩裝,雙腳交叉而坐,后以左腳下垂,右腿曲屈,右手扶臉頰,

稱作“半跏思維像”此為彌勒菩薩在兜率天等待下生的情景。云岡石窟第十三窟有一尊北魏時(shí)期的交腳彌勒佛坐像,像高13米,為早期的石窟彌勒。

文祿
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