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從修行的角度上講，很多的時候是要求進行一些艱苦的修持的。比如說磕頭禮拜，這需要進行計數，如果你使用的是翡翠一類昂貴材質的佛珠，就極易損壞，會讓你產生不必要的心理負擔。這樣的情況下，木質的佛珠就是最佳的選擇。我的親教師格謝仁波切是夏瓊寺兩任管委會主任法臺，是一位苦修者，他經常使用的就是極普通的木質佛珠，其它比較貴重的材料只有在寺院有大的活動時候才使用。他總是說：“出家人不需要這樣表現自己，木頭的（佛珠）就已經很好了。”我很喜歡蜜臘和珊瑚的佛珠，一次上師看到我戴在手上的一串蜜臘佛
四、念珠結構分為兩大類： l、單組念珠。即一串念珠由一粒母珠和其它不同數目的子珠組成。 2、復組念珠。即一串念珠，除母珠和子珠外，還有隔珠(又稱為數取)，弟子珠(又稱為記子)，記子留，或一些飾物。 母珠通常只有一粒，也有兩粒的。唐蜜修法的念珠為兩粒母珠，代表自度度他。一百零八顆的，和五十四顆的念珠，每二十七粒用一隔珠：二十七粒的每九粒用一隔珠：十八粒的每六粒用一隔珠。 文玩八方弟予珠一般體積較小，有十粒或二十粒．系串在母珠前另一端．以十粒為一小串的，表示布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若、方便、愿、力、智十種波羅密。弟子珠也可用來記數之用，每念一串珠，撥一粒弟子珠。