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    發布者:佛珠設備哪家好用  發布時間:2015-08-06 10:22:12

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    可厚非的,佛經中也提到:“項掛及臂戴,乃至于頂飾,獲無量功德。”這是指的真正的信仰和修行人而言,信仰佛法的人可以將念珠帶在頭頂上、脖子上或者手上、胳膊上這都是可以的,不分身份的高低貴賤是否出家。

    問:據說密宗行人修某尊法時,宜用某種念珠,其說是否有理? 答:照密宗之理,修某尊法,須用某種念珠。譬如觀音法用水晶,或用菩提子念珠;修長壽佛法,用珊瑚念珠;修金剛法,用金剛子念珠,功德最大。但法門甚多, 所用念珠種類亦甚多。最好有一串鳳眼菩提子念珠,修一切法均可通用,功德最 大。 ——《金剛上師諾那呼圖克圖法語》紅教第三十二代之祖師,為西康宣慰使普佑法師金剛上師諾那呼圖克圖,法名成立嘉姆抄,又名嘎納喇嘛。 再補: 再者,密教中由于三部(胎藏界)、五部(金剛界)修法之不同,對于佛珠也有著特殊的要求,與平時常用的佛珠相比,是有所不同的。據《蘇悉地羯羅經》說:“佛部用菩提子珠,觀音部用蓮花子珠,金剛部用嚕椰羅叉子珠。”又據《守護經》及《瑜伽念珠經》說:“佛部用菩提子珠,金剛部用金剛子珠,寶部用金等諸寶珠,蓮花部用蓮花子珠,羯磨部用種種和合珠。”又近人金安一居士所著《密宗輯要》一文說:“修增法用琥珀珠,修息法用水晶珠,修懷法及長壽法用珊瑚珠,修誅法用人頭骨珠,修觀音法用菩提子珠,修一切法均可用鳳眼菩提子珠。”佛珠的含義及相關材質配合的意義佛珠的基本構成 念珠主要是有以下幾個部分構成的:母珠、佛塔、子珠、節珠、記念或者計數器、絡繩、流蘇。

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